Free Angel MySpace Cursors at www.totallyfreecursors.com

Литературный клуб Вермишель

Объявление

Скрипты перемены натписи в зависимости от времини

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Литературный клуб Вермишель » Наши произведения » Произведения Сергея Слесарева


Произведения Сергея Слесарева

Сообщений 1 страница 4 из 4

1

---

2

РАССОХОВ КАМЕНЬ

У нас каждый последний день месяца в лес не ходят. А если и приключится какая нужда, то никогда одни не пойдут – завсегда товарища прихватят. Все из-за камня, что на Малой Поляне стоит. Сам уже наполовину в землю врос, а как вчера на свет появился: белый, чистый, ни мха, ни пылинки на нем нету. Трава вокруг него не растет, земля черная как уголь. На поляне тишина стоит: птицы не поют, гнезда рядом не вьют, лес молчит, не шепчется, звери стороной поляну обходят. Камень на гроб похож: большой, прямоугольный, с одного края суженный. На нем чье-то лицо проступает, да не разглядишь: выведены линии неглубоко, нечетко, словно резчик только наметил рисунок да рука дрогнула - и бросил.
Говорят: в гробу в этом сам Рассох замурован до Страшного Суда, и только раз в месяц разрешено ему походить, косточки размять. Вот тогда-то в лес селяне ни ногой: встретит тебя Рассох – с ума спятишь от страха. Но и в камне заточенный норовит он напакостить: следы звериные путает, страх на путников напускает, деревья ломает. Силы у Рассоха немерено, сам Леший и то его побаивается. Так и стоит лес будто проклятый, ни ягод спокойно, ни грибов не набрать – все спешишь засветло домой воротиться. А ведь не всегда так было.
Еще лет двести назад на Малой Поляне никакого камня и в помине не стояло. Ходи себе по лесу сколько и когда тебе вздумается, только Корявое болото стороной обходи, береги себя от Болотника. Про Рассоха тогда и вовсе не знали. На праздники в лесу гуляли, на Поляне хороводы молодежь водила, летом ягоды собирали. Народ дружный тогда жил, веселый. Не то что сейчас – хуже волков друг друга грызут. Деревня чуть побольше нынешней была, крестьяне с утра до ночи в поле работали, зимой мужики посуду строгали на рынок, валенки валяли, бабы платки пуховые вязали, кузнец то лошадей подковывал, то топоры да ножи мастерил, - словом жили не тужили.
Да тут купил их деревню какой-то дворянин, порешил все осмотреть да хозяйство по новому на немецкий лад выстроить. Собрался народ нового барина встречать, хочется поглядеть на настоящего дворянина из самого Санкт-Петербурга! Долго ждали, солнышко припекает, слепни кусаются, так и норовят кровушки побольше выпить, а все равно терпят – любопытно да и угодить хотят. Только под вечер показалась коляска. Подлетела, остановилась, вылез оттуда низенький человечек с рыбьими глазами, зыркает по сторонам, пытливо народ рассматривает.
- Это что за лодыри такие! Почему не работаете?! – вдруг закричал он, да как хлыстом щелкнет! - Так-то за хозяйство мое радеете! Всех на Урал отправлю руду грызть! - И пошел лупить народ: бьет наотмашь, кому по голове, кому по лицу, кому по спине досталось – кто как увернуться успел.
Круто повел барин хозяйство. Привез с собой немецкого франта напомаженного да молодцов крепких, морды хищные, разбойные. Ходит с ними по деревне, по полям,  кричит, плеткой бьет, ни старого, ни малого не жалеет. Тех кто ему возражает, до полусмерти забивал, а одного парня, особо дерзкого, в кандалы заковал да и в Сибирь сослал.
- Что ж ты делаешь, ирод! Одумайся! Христиане же! Не скотина! – пытался усовестить его отец Серафим, местный батюшка.
Что ты! Побагровел барин, сжимает кулаки, так и хочет священнику выдрать его окладистую бороду, но опасается.
- Ты, морда поповская, Богу молись, а ко мне не лезь! – кричит, - Без тебя разберусь!
Покачал головой батюшка, видит – бесполезно говорить. Только молился за него да за паству свою, просил Бога умилостивить нечестивца. А тот еще больше ярится, до того дошел, окаянный, людей в погреба бросал без еды, без питья. Одну старушку совсем замучил до смерти. Ехал как-то на поле, видит сидит себе старая на лавочке возле дома, вяжет что-то.
- Чья будешь? – кричит.
- Ануфриева, я батюшка, Анфисой зовут. – встала поклонилась, смотрит смело добро чистыми как небо глазами, рукой седую прядь со лба под платочек заправляет.
- А почему не в поле?
- Дак стара я, батюшка, руки только вязание и держат.
То ли ответ не понравился барину, то ли еще что. Приказал он свои молодцам старушку в погреб запереть для науки да укатил со свой бандой гулять в город, про старую и забыл вовсе.
Все это видел соседский мальчишка-калека: в детстве прыгал в речку с обрыва да перешиб себе спину, чудом жив остался, год на печи неподвижный лежал, никто уже и не чаял, что подымится. Но Господь милостив – встал парень, но ходил еле-еле, на одну ногу припадал, вытянулся – словно жердь стал, за что Жердякой кличили в деревне. Все на поля уходили, а он дома оставался за сестренками малыми приглядывал, по хозяйству хлопотал. В то утро кормил Жердяка кур, видит барин к соседям Ануфриевым подъехал, со страху за плетень спрятался, да все и подглядел. Как укатили разбойники, кинулся к погребу соседскому, ан крепко заперта дверь, ему худосочному не совладать. Поспешил тогда к Ануфриевым на поле, что у Старого Брода, да пока доковылял, солнце уже за полдень перевалило. Запыхался, рухнул на траву, еле выговаривает:
- Там… бабу Анфису… барин… барин…
- Да, что барин? Говори быстрее, Жердяка! - не вытерпел Василий Ануфриев, крепкий широкоплечный парень, руки что лопаты, а лицо чистое наивное, глаза словно озера глубокие, синие.
- …Запер в погреб! – прошептал Жердяка и закашлился.
Побледнел Вася, распряг лошадь, вскочил ей на круп и домой. Примчался, дверь  погреба с петель, что щепка полетела. Лежит старушка на ступеньках в беспамятстве, руки на груди сложены, глаза от страха распахнуты. Подхватил ее Василий, отнес домой, под образа положил, да за отцом Серафимом побежал. Едва успел батюшка Анфису исповедовать и причастить, перекрестилась старушка,
- Молитесь за него, что душу из-за меня старой изранил, - сказала и отошла с миром ко Господу.
Взъярился Вася Ануфриев:
- Придушу, гада! - и кинулся к усадьбе барской да перехватил его в парке господском садовник.
- Куда бежишь? Нету барина, в городе кутит со своей шайкой!
- Ничего подожду!
Как рысь крадучись вокруг барской усадьбы ходит, то приблизится, то отойдет, дожидается барина, кулаки сжимает. Не приехал барин, надолго загулял. Так до самого утра и промаялся Вася, только после утрени чуть поостыл, подошел к отцу Серафиму.
- Отче, нет сил больше терпеть неправду! – говорит, - Благослови в Петербург идти, царю жаловаться на душегубца окаянного…
Покачал головой батюшка, подумал немного.
- Нет, - отвечает, - Неразумно тебе идти в Петербург самому. Ты – крепостной, паспорта тебе барин не даст. Попадешься – только хуже будет! Давай-ка сделаем все по-другому. Я напишу челобитную, а ты отнесешь ее к Макару Потаповичу, конищевскому помещику. Он человек честный, добрый христианин, доставит челобитную куда надо.
Написал батюшка челобитную и сопроводительное письмо к Макару Потаповичу, благословил Василия, перекрестил:
- Да Хранит тебя Бог! – сам стоял у дороги, всматривался, пока не скрылся совсем из виду парень – переживал за него. Василий горяч, как бы не наделал чего от отчаяния. Вся надежда только, что немного разомнется по дороге, выветрится злоба, да и делу подсобит. Дойдет грамота до царя. Распорядиться тогда милостивец во всем разобраться, накажут помещика.
Божьей милостью скоро Василий до Канищевки добрался. Принял его Макар Потапович добро, ласково, выслушал все, прочитал письмо отца Серафима, сам вышел проводить парня на крыльцо, не посмотрел что крестьянин. Идет прихрамывает, на трость опирается.
- Доставлю челобитную куда надо,  - заверил Василия, - уж будь покоен. Передавай низкий поклон отцу Серафиму.
Обрадовался Василий, поклонился Макару Потаповичу да обратно в Ероховку заспешил. Только отошел от Канищевки и попался своему барину на глаза. Не заметил на радостях, как тот из лесу со своими молодчиками вышел. Увидал барин Василия, окликнул.
- Ты что здесь делаешь, холоп?!
- Да вот ходил своей тетке мазь относил. У нее спину прихватило, - соврал парень.
- Мазь говоришь относил? И думаешь поверю твоим сказкам? – покраснел от ярости барин. Враждовал он с канищевским помещиком, чуял не спроста ходил Василий в Канищевку.
Приказал барин своим разбойничькам схватить Василия да когда в Ероховку приехали, повелел парня пытать.
- Сказывай зачем в Ероховку ходил? – кричит.
Но стоит на одном Василий – относил мазь тетке и все.
- Да какая же тетка-то у тебя там? – вмешался лакей с белесыми бровями и бесстыжим взглядом, - Врет он! Нет у него никакой тетки в Канищевке! Небось к крале бегал!
Разгневался от этого еще пуще барин, захлестали Василия до костей, чуть не убили, проклятущие..
Долго потом Вася болел, до самой осени ели ноги волочил.
- Нет правды на земле, - жаловался отцу Серафиму, - что же делать нам? Как пособить беде своей?
- Молиться, Вася, молиться!
- Да за кого же, батюшка? Уж не за супостата ли этого? Нет уж, отче, лучше в ад сойду, а его собственными руками придушу! Дай только окрепну!
- Пожалеть его надо! Несчастный он человек, душа его словно сетью бесовской опутана, мертвечиной изъедена. Бога нет в сердце его. Такому только молитвой и поможешь. А так убьешь ты его, душу свою загубишь, а делу-то не поможешь. Положись на Бога, проси у него совета, все и наладится.
Задумался Василий, понимает, что правду говорит отец Серафим, но не хочет молиться за барина. «Что ж это, - думает, - он людей до смерти забивает, а я, как старец немощный, у икон валяться буду, милости Божьей для душегубца просить! Нет, не пойдет это!». И чем больше сил прибавляется в теле, тем сильнее злоба разрастается, как снежный ком с каждым днем все больше становится. До того дошло, что как увидит барина Василий, глаза кровью наливаются, так и чешутся кулаки наброситься на обидчика. Только словно сам Бог отводил беду, то матушка окликнет сына, то сестренка младшенькая попросит игрушку вырезать себе, - все будто отвлечется от мыслей парень. Да ненадолго, душит злоба окаянная, выхода просит, только страх за семью удерживает Василия от смертоубийства. Поправился, ходит на поле со всеми, перед барином шапку снимает, кланяется, а все волком исподлобья смотрит, месть обдумывает.
Тут и зима наступила, укутала землю снегом, сковала реку льдом серебристым, деревья в шубы меховые одела. Стоят морозы сильные, трескучие. Птицы под стреху забиваются, каждую крупинку тепла сберечь стараются. Воет ветер по ночам, стонут стены и крыши от его гнева, боятся православные нос на улицу показать от холода. Сидят по домам, при лучине корзины плетут, пряжу прядут, байки да сказки рассказывают. Даже барин и то присмирел: запрется в кабинете и сидит, вино распивает, журнал столичный почитывает. А потом и вовсе в Петербург укатил, только немца приказчиком оставил. Вздохнула тогда чуть-чуть деревня, полегчало.
Как-то в один из таких суровых вечеров сели Ануфриевы ужинать. Только молитву прочитали да за ложки взялись, забрехали собаки, стучит в ворота кто-то.
- Кого это нечистый принес? – ворчит отец, - Сходи-ка, Васюшка, посмотри.
Накинул тулуп Василий и вышел, а все сидят ждут, за щи не принимаются, вдруг барин, думают, вернулся, решил полютовать? Мать молитву сидит шепчет, ребятишки глаза от страха таращат. А пес, пес-то заходится, рычит, воет. Другие собаки по всей деревне ему вторят, едва цепи не рвут. Наконец, отворилась дверь, появился Василий, ежится от холода, снег стряхивает.
- Встречайте гостя, - говорит и в сторонку, дорогу старику уступает, седому как лунь, все лицо морщинами изборождено, а ступает крепко, чувствуется сила в теле. Глядит пытливо, будто насквозь человека видит. Зыркнул на иконы, спешно взгляд отвел, перекрестился через силу да как-то криво. Увидала его кошка, соскочила со скамейки, шипит, спину выгибает, хвост дугой и в сени выскочила.
- Мир вашему дому, хозяин с хозяюшкой! – поклонился старик, - Позвольте погостить у вас немного, переждать холод.
- Проходи, мил человек, завсегда гостю рады! Садись с нами отужинай. – потеснились, ложку достали.
Старик сидит уплетает за обе щеки да нахваливает хозяйку, а у хозяев и кусок в горло не лезет, так и шевелятся волосы на затылке, скребет что-то нутро, покоя не дает. Еле утра дождались, повод нашли, чтобы разбежаться из избы – отец в сарай пошел телегу чинить, мать к соседке якобы за солью побежала, а ребятишки –  на горку кататься. Остался один Василий, сидит ложки вырезает, чтобы на ярмарку, что на Святках будет, в город свезти. Гость сидит на печи на него смотрит, то прищурит глаза, то распахнет.
- Знаю твою печаль, - вдруг заговорил, - правды людской не найдешь как не старайся! Да и кулаками делу не поможешь.
Слез с печи, подсел к парню, за локоть его взял, наклонился поближе.
- Барин тебя и всю твою семью изведет.
- Не посмеет! – храбрится Василий, а самому тревожно.
- Посмеет! Еще как посмеет! – рассмеялся старик,  - Помяни мое слово и Пасху не справите… Но я могу подсобить в твоем деле.
- Это как же? – дивится парень, смеется про себя над стариком: что немощный странник может сделать? Грамоту написать – писали и без него. Припугнуть барина – тот сам любого во гроб вгонит.
- А ты не смейся, лучше послушай. Царь далеко, Бог высоко, а кто-то и рядом всегда ходит.
- Кто ж такой-то? – отложил работу Василий, внимательно слушает.
- Да по разному его зовете, кто Гуляйко, а кто и Маровенем кличет.
Испугался Вася, перекрестился. Много им, ребятишкам, покойная бабушка рассказывала о Маровене.
- Жил в одном городе, - говорит, - ученый человек. Не счесть числа тому, что познал он за долгие годы своей жизни. Только одного не мог найти – Истины. Нет ее нигде, говорил. По многим странам-городам ездил, книги премудрые искал. От них и научился чародейству великому. Да чуял – не то это. Однажды, купил он книгу древнюю-предревнюю, всю временем истертую, и вычитал в ней о великом духе Рассохе, который дает знания обо всем на свете. Обрадовался человек, сделал как в книге говорится, и только дочитал последнее слово в заклинании, задрожала земля, заволокло небо черными тучами и явился перед ним некто в черном облаке.
- Что надобно тебе, червь?! – раздался утробный рев.
- Хочу знать, что такое Истина! Говорят ты даешь знания обо всем на свете, значит и об Истине.
Рассмеялся злой дух:
- Твоя правда, человечишка! Только готов ли ты принять меня в сердце свое, готов ли поклясться в верности?!
- Готов! Принимаю тебя всем сердцем и душой своей!
В тот же миг закружился вихрь вокруг него да и всосался весь в тело. С тех пор стал человек величайшим чародеем на всем белом свете. Все мог – и по воздуху летать, и мертвых воскрешать, и непогоду насылать. Бессмертным стал. Все узнал он о мире, но сделался за это сродни сатане. Не осталось в нем ничего доброго, злоба и ненависть к роду человеческому душит его. Но жива еще та частичка, что Богом дана каждому человеку; из-за нее мучается он сильно, так как отринуть от себя не может; взывает она иногда к нему голосом совести. Мучается от того он безмерно, ищет смерти, чтобы скинуть тело и окончательно соединится с падшими духами. Но Рассох не отпускает человека, пока не найдет он того, кто согласится взамен принять демона в свое сердце. Вот и ходит теперь человек по земле, просится в дома на ночлег, ищет того, кто бы согласился принять нечистого в себя. За это и прозвали его в народе Гуляйко, а так кличут Маровенем.
Вот значит кто пожаловал к ним в гости! Зашептал Василий молитву, отодвинулся от старика подальше, крестит его:
- Сгинь тварь нечистая! Именем Иисуса заклинаю!
Рассмеялся старик, встал с лавки, к двери пошел да вдруг обернулся:
- Попомни мои слова! И Пасхи не отпразднуете, как пригодится тебе моя помощь! Крикни тогда только одно: «Согласен!» - и получишь силу отомстить обидчикам своим!
Сказал так и исчез, будто и не было его вовсе.
Долго Василий не мог прийти в себя, словно каменный сидел на лавке и молился. Да и потом ходил смурной, от каждой тени вздрагивал, в каждом прохожем Маровень ему чудился. Только с приходом весны, когда накрыли с головой хлопоты хозяйственные, понемногу стал забывать зимнего гостя. Куда тут до него – борону, плуг проверь, зерно к севу подготовь.
Только когда барин из столицы приехал да вновь лютовать начал, все чаще Василий стал вспоминать слова Маровеня. Понимал, что нельзя с нечистым связываться, нельзя к его словами прислушиваться, а чем ближе Пасха, тем звонче и четче в голове звучит «Попомни мои слова! И Пасхи не отпразднуете…». Жаловался о том отцу Серафиму.
- Помни, Васенька, - отвечал батюшка, - Один у нас заступник – Отец наш небесный. Ему молись, у него помощи проси и все будет, коли вера твоя крепка!
Да какой тут молиться, когда каждая минута дорога! Дел невпроворот, часов в сутках не хватает. Утром соскочишь, кое-как утреннее правило отбарабанишь и за работу принимаешься. А вечером от усталости замертво валишься, едва перекреститься успеешь. Так и не получалось следовать совету батюшки - нечистому на радость. Уж он-то, пакостник, не преминул все обустроить наилучшим для себя образом.
Вздумалось на Чистый Четверг барину прогуляться по деревне. Идет, плеткой пощелкивает, дома придирчиво оглядывает, непорядок выискивает. Смотрит стоит девушка у колодца: статная, румяная, как улыбнется - так и сверкают озорным огоньком глазки.
- Чья будешь? – спрашивает.
- Ануфриевых я дочка. Марфой зовут.
- Пойдешь ко мне Марфа жить? Будешь как барыня! Всем одарю!
- Помилуй барин, грех-то какой! – испугалась девушка.
- Хочешь, женюсь на тебе? Ей Богу женюсь! – схватил ее барин за рукав, целоваться лезет.
-  Уйди, окаянный! Люди, помогите! – кричит Марфа, да все по избам сидят, боятся барина. Изловчилась девушка вырвалась да огрела барина ведром.
Пришел тот в ярость, но сдержал себя. Только вечером подловили молодчики барские Марфу на улице да и уволокли в усадьбу господскую. Заперли в чулане, а на утро в одной рубахе изорванной, на босу ногу отпустили.
Идет Марфа, голову к земле от стыда клонит, снег ноги жжет будто по раскаленной сковородке ступает девушка, ветер до костей пробирает, посинели губы от холода, слезы на щеках льдинками замерзают, тяжело на землю падают. Смотрят со всех сторон на Марфу: побросали бабы подойники, охают, пальцем показывают, шепчутся, мужики кто вожжи уронил, стоит с открытым ртом, кто топором замахнулся да опустил, кто за плетень ухватился – все дела свои побросали на позор девичий глазеют. Чуть сквозь землю не провалилась от стыда Марфа, молила Бога, чтобы дорогу укоротил до дома родимого, а как добралась до своей избы, так и рухнула на землю в беспамятстве. Поднялся к обеду у нее жар невыносимый, мокрая вся лежит под образами, бормочет что-то, на помощь зовет. Стоит матушка ее на коленях перед иконами, плачет, слезы по лицу изработанными руками размазывает, ребятишки на печи ревут; отец мрачный ходит, седые усы от гнева подрагивают. После вечерни пришел отец Серафим. Будто почуяла то девушка, пришла в себя, открыла глаза, взор ясный, светлый.
- Оставьте меня с батюшкой наедине, - молвила, и потом долго с отцом Серафимом беседовала.
А родители в сенях маются, с ноги на ногу переступают; детишек к соседям отправили переночевать, Василий во дворе возится – дрова набирает, чтобы посильнее печку натопить, сестру обогреть. Наконец, вышел, батюшка из избы, перекрестился.
- Крепитесь, чада мои, - говорит, - Призвал Господь Марфу нашу к себе в обители райские.
Кинулись в дом: лежит девушка, руки на груди сложила, белая как снег, а будто заснула только, вот-вот глаза откроет. Лицо светлое, губы чуть улыбаются.
- Родимая ты моя, кровинушкаааа!!! - кинулась мать, прижимает руки дочкины к лицу, целует, по голове гладит, потом умолкла, уронила голову на грудь покойной. Отец крепится, а тоже слезы невольно по щекам скатываются. Тут и Василий вбежал, застыл у порога, схватился руками за косяк, глаз от сестры отвести не может. Вдруг чудиться ему будто открыла глаза покойница, смотрит на него.
- Отомсти за меня, Васенька, - говорит, - Отомсти, душегубцу проклятому. Лишил он меня света белого, не видать мне больше солнца красного, не водить хороводы с подружками, не петь песни развеселые, не смеяться шуткам задорным. Тошно мне, Васенька. Отомсти!
Крестится Василий, головой трясет.
- Помни, Васенька, слово заветное: «Согласен!» - сказала так и снова неподвижная стала.
Выскочил Вася на улицу, сел на скамейку у крыльца, схватился руками за голову, качается из стороны в сторону, чуть ли не волком воет. Небо багровое, снег кровью отливает. В голове все сестрин голос звучит, никак его не заглушить: «Отомсти… Помни, Васенька, - "Согласен!"… Тошно мне…».
Вдруг вскочил Василий, смотрит на небо.
- Согласен! Слышишь, Гуляйко, согласен! – прокричал, но словно в пустоту канули слова, ничего не чувствует.
- Крест жжет! – доносится сестрин голос. – Сними его!
Сорвал с себя крест Василий. В тот же миг задрожало небо, почернело, загрохотало, свист пронесся по улицам деревенским, заходила земля ходуном под ногами. Упал Василий навзничь, извивается, пеной исходит, зверем ревет. Наконец успокоился, встал с земли, глаза словно снег присыпанные - белые И кинулся он к барской усадьбе. Бежит, словно на крыльях летит, в ужасе от него люди шарахаются. Подлетел к господскому дому, замер, прислушивается, тревожно носом воздух тянет, чует присутствие отца Серафима нечистый. Но все равно сорвался и полетел по ступенькам в дом.
Батюшка и вправду сразу от Ануфриевых пришел к барину. Кипит от гнева, еле сдерживает себя.
- До каких пор, супостат, над людьми измываться будешь! – говорит, - Кровь их на небо об отмщении вопиет! Подумай, что будешь говорить, когда пред Богом предстанешь!
- А есть ли он Бог твой? – усмехается барин, подошел к полке, достал книжицу какую-то, похлопывает ее ладонью, - Вот тут все про вас написано! Нет Бога-то говорят! Никто его не видел.
- Воздух тоже невидим, но не стань его - вмиг упадешь замертво! – возражает батюшка.
Хотел, было, еще что-то сказать барин, но ворвался тут в комнату Василий, огнем алым светятся глаза, пена с губ на грудь падает. Кинулись молодчики барские на него, да раскидал он как щенят их в стороны, идет на барина, руки к нему тянет.
- Пришла и твоя пора к нам собираться, - говорит, а голос будто из могилы доносится, мороз по коже от него дерет.
Понял отец Серафим, что происходит, сжал крест в руке покрепче, выставил перед собой.
- Господи Иисусе Христе помилуй нас! – шепчет.
Остановился Василий, прикрывает глаза от креста, морщится от боли, рычит. Пробежал по комнате ветер, задрожал дом, застонал. В ужасе спрятался барин за батюшку, вцепился в него. Крест в руках отца Серафима словно на огне раскалился, пышет огнем белым, светится. Не выдержал Василий, завыл, бросился на улицу и в лес убежал.
Барин, как был в домашних туфлях турецких да халате, побежал в церковь, прижался там к кресту Господнему, так до утра и просидел, дрожал.
А на утро прибыли из самого Санкт-Петербурга офицер с солдатами. Сдержал слово канищевский помещик  - дошла грамота до царя, и разгневался государь.
- Что за безобразие, - говорит, - чтобы в православной стране с людьми хуже, чем со скотом обращались? Разобраться немедля с этим!
Бросились чиновники выполнять императорское указание, во всей деревне переполох подняли, с утра до ночи людей допрашивали, барские злодеяния записывали. Суров, но справедлив царев суд был: лишили дворянского звания барина да в Сибирь сослали. Поговаривают, что в ссылке много он о Боге думал, каялся за жизнь свою, а после будто в монастырь ушел и даже  вроде бы великим подвижником стал. К нему люди тысячими шли за советом.
После суда деревня вздохнула. Новый барин кроткий оказался, больше книжки читал, да по речке на лодке плавал.
Только вот в лес заходить опасно стало, как Василий там поселился. Боязно людям, как стемнеет, крепко запираются, никого в дом не пускают. Видят иногда в щелки ставней, прохаживается Василий по улицам, словно ищет кого-то. Повернет голову, посмотрит горящими глазами, - душа от страха в пятки уходит, будто морозом человека окатит. Кто-то видел, как он к церкви подходил, кружил долго вокруг ограды, плакал: пожалел видно, что с нечистым связался, помощи просил, даже перекреститься пытался, но только поднес руку ко лбу - закружился вихрь, поднял его над землей да с силой обратно бросил. Не терпит Рассох молитв искренних да креста животворящего!
Узнала про то мать Василия, еще пуще молиться стала. Она, как убежал сын, в лес, дни и ночи перед иконой Пресвятой Богородицы плакала, молила Заступницу упросить Сына Своего помиловать Васю, освободить его от ига бесовского. Совсем дела хозяйственные забросила, обет дала в рот ничего кроме хлеба и воды не брать. Люди на то только головой качают.
- Совсем помешалась, бедная Анна, - вздыхают.
Время быстро бежит: лето прошло, позолотила осень листья, вот уже и зима собирается, щедро землю ковром разноцветным лес устилает; улетают журавли на юг, жалобно курлычут, с людьми до следующей весны прощаются. Да надежды Анна не теряет, молится, верит в заступничество Царицы Небесной. Однажды устала да как молилась, так и уснула, на коленях. И видится ей: зашла в избу Женщина в одеждах белых, сверкающих, подошла к ней, рукой по голове гладит и говорит:
- Вымолила ты сына своего, Анна. Свободен он теперь. Заточен по велению Господа злой демон Рассох в камне навечно, чтобы не мучил людей более! - Сказала так и исчезла.
А наутро Василий объявился. Исхудал, почернел.  Да жить ему в селе не дали: боялись, несколько раз порывались сжечь. Пришлось уйти в город. Новый барин, хоть и не верил в людские байки о Василии, все ж с радостью избавился от него, дал вольную и отпустил на все четыре стороны.
В народе говорят с тех пор то и появился на Малой Поляне  камень, куда Ангелы Рассоха заточили; и будто бы в последний день месяца выходит он погулять по Милости Божьей, да не может удержаться от пакостей - ходит по лесу людей пугает, но тому, кто верой защищен, он не страшен.

Отредактировано Сергей Слесарев (2007-12-29 19:44:28)

3

КОРЯВОЕ БОЛОТО

Никто уже и не припомнит, почему болото Корявым прозвали – Корявое да Корявое. Говорят, если с высокой сосны на него посмотреть, оно похоже на чью-то скрюченную  фигуру. Правда, никто никогда на сосны не залазил и не проверял это, да и на болото особо не заглядывали; даже за клюквой и то не ходили, несмотря что такой ягоды отродясь нигде не видывали – сочная, крупная, ягодка к ягодке – отборная. И охотники старались его обходить, и грибники за версту огибали да и путники к большому селу крюк делали, хотя через Корявое раза в два-три короче. Оно и болото-то небольшое, чего бы не перейти? С кочки на кочку - и оглянуться не успеешь, как на твердой земле стоишь, а все боязно. Даже на Гнилую Топь и то захаживали – а ведь там, говорят, на самом дне нечистый живет, так и норовит за ногу цапнуть и к себе утянуть. Даже старались о Корявом болоте не поминать лишний раз в разговоре, а если и придется заговорить о нем, так непременно перекрестятся трижды и побыстрее разговор на урожай переведут.
Зато наш новый учитель Петр Митрофанович был любитель о Корявом разговор завести. Прислали его по распределению из района заместо умерший Клавдии Васильевны. Дом школьный ее сын с женой и детишками занимал, так что решено было Петра к кому-нибудь на постой поселить. Уже и сход на вечер назначили, а тут Агафья Никифоровна, что возле леса жила, и говорит:
- Пущай у меня живет. Я одна, дети редко из города приезжают, а тут все душа живая рядом. Хоть словечком будет с кем перекинуться.
Так и поселился учитель у Никифоровны. Дом большой – пятистенок, место и десятерым хватит. Раньше в нем семья крепкая жила, хозяйственная. Это теперь одна Никифоровна осталось: детей жизнь по разным городам-селам раскидала, а муж с первой войны не вернулся. Поговаривали, будто бы видели как он со станции шел домой,  не терпелось ему с милой Агафьей повидаться – свернул с дороги, через Корявое отправился и сгинул. Только не вериться: мужик он был толковый, обстоятельный, да и про болото кому не знать лучше его – в лесу полжизни провел, каждую кочку, каждый пенек знал. Словом, так или нет дело было, осталась Никифоровна одна, и сватались к ней, а она все верность своему покойному мужу хранила.
– Детям пусть и ласковый, а все чужой отчим будет, - отвечала на попреки соседок, что детей без отца растит.
Так и коротала свой век: с утра до вечера в колхозе работала, а как выдастся свободная минутка - в Храм бежала помолиться. Много она батюшке Аннипадисту помогала: где полы в Храме помоет, где свечки из воска покрутит. И так до самого последнего дня, когда священника с семьей увезли чекисты, храм взорвали, а на его месте пруд сделали, чтобы совхоз рыбу водил. Не пошло это на пользу –  вскоре пруд забросили. Стоит теперь на том месте не то болотце, не то лужа. Говорят на престольный праздник, на Троицу, ровно в полночь вода в нем вдруг чистая-чистая как родник становиться и кто успеет в ней искупаться – на весь год от всех напастей защищен будет. Да вот незадача, никто из местных так и не смог окунутся в пруду: кто не придет в полночь на Троицу, того такой сон необоримый одолевает, что до самого утра на бережку и проспит, а наутро ничего и не помнит, как здесь оказался и зачем пришел.
- А отчего же так? – спросил учитель Агафью Никифоровну.
- Да кто ж знает, батюшка? Говорят, Дух Святой усыпляет тех, кто без должного смирения, только ради чуда к пруду подходит. А чистому человеку – благодатная водичка завсегда открыта.
- Ой, не обижайся, Никифоровна, чудаки вы все тут, - усмехался Петр Митрофанович, - какой Дух Святой! Намаетесь с утра до ночи, вот вас и сморит на свежем воздухе. А вы смирение… благодатная водичка… смех!
А-а! – махнула рукой старушка, перекрестилась и ушла в огород морковку полоть. Знала, что не любит ее квартирант о Боге говорить. Молилась за него Божьей Матери:  "Молод он еще, вразуми его, Матушка!" да иногда о Вере с ним заговаривала. Он большей частью либо отмалчивался, либо мягко отвечал, что все это суеверия и пережитки прошлого, современному человеку надо больше о настоящем думать, строить для своих детей изобильный мир. Но жили вместе дружно, никогда из-за этого не сорились. Петра хоть и раздражало, что старушка молится утром и вечером, а старался себя в руках держать – все-таки гость да и по возрасту не то что в сыновья, во внуки годится; выходил на улицу, когда Никифоровна молитвы творила.
К слову сказать, он всем местным по сердцу пришелся – с детьми ласков, со старшими обходителен, не заносчив, не буянист, не любопытен. С утра до вечера в школе с ребятами возится, в походы с ними в лес ходит, или тетрадки проверяет; а по вечерам книжки читает. Нередко порывался помочь в огороде Агафье Никифоровне, да она обижалась сильно, что старой-немощной считает; только иногда попросит дров поколоть или за водой сходить. Иногда по избам ходил, старые песни, частушки да сказки для музея школьного записывал, но никогда ничего лишнего не выспрашивал, ничьей жизнью дальше положенного по учительству не интересовался. 
Так и было, пока однажды в школе двое мальцов не поссорились друг с другом. И поспорили-то из-за пустяка: кто на яблоне сидит - ворона или грач? Только дело до драки у них дошло, еле разняли.
- А вот отцов позову в школу – всыпят они вам как следует! – рассердился Петр.
- Нету у него отца – его Корявое болото сожрало! Он с отчимом живет! – возразил ушастый Митька.
- Не сожрало! Не сожрало! – закричал другой парнишка и вновь кинулся с кулаками на обидчика.
Вот с тех пор и запало Корявое болото на ум учителю. Стал он Агафью Никифоровну о нем расспрашивать, а она только отнекивается, все какие-то дела находит; да видит, Петр совсем себе места не находит, перекрестилась, села за стол, мнет в руках фартук.
- Болото это проклятущее! Чтоб ему провалиться! Проклятое место, сынок! Люди в нем гибнут!
- Так, Агафья Никифоровна, на то оно и болото! Сами виноваты – рот разинут, небось, и топают напролом, - усмехается учитель.
А старушка словно и не слышит его, свое продолжает:
- У Васьки-то, который с Митькой Касьяновым подрался, отец большой охотник был. Никто лучше его троп лесных не знал, даже мой покойный Демьян, Царство ему Небесное, уж на что лес как свои пять пальцев знал, а, пожалуй, ему уступил бы в этом деле. Никогда Прокофий с охоты без богатой добычи не возвращался: и пушного-то зверя завсегда собьет и тетеревов справных, жирных подстрелит. Поговаривали, что он с самим Лешим договор заключил. Уж не знаю правда это или нет. Только вот собирала я однажды грибы в лесу: смотрю, идет Прокофий в сторону Корявого, за спиной в сумке что-то болтается – никак птицу подстрелил какую… А потом из леса ворочалась, он опять на дороге попался; идет пустой, мрачный, даже не поздоровался.
Тут как в избе что-то загремит – испугалась старушка, соскочила, креститься.
- Свят, свят, свят! Вот помянули-то нечистого на ночь!
- Да успокойтесь, Агафья Никифоровна, кот вон это с печки упал! – рассмеялся учитель и показал на усатую мордочку, растерянно выглядывающую из-за печки.
- У, окаянный! Перепугал старую до полусмерти! – махнула на кота полотенцем Никифоровна.
- А что дальше-то было?
- Дальше-то? А ничего не было, ушел просто однажды в лес Прокофий и не вернулся. Искали его, и в Екимовку ходили, и из района приезжали на поиски, а все впустую. Потом возле Корявого ружье его нашли. Утащили, значит, его к себе.
- Кто утащил-то? Неужто черт? – рассмеялся Петр.
- Господи, сохрани! – прошептала Агафья, - Не черти – болотник утащил! Вот кто! Капище там древнее. Говорят раньше болотному царю жертвы богатые приносили, а как во Христа уверовали, забросили. Вот болотник и ярится теперь, человеку мстит! Сам себе жертву приносит!
- Ну, это же все сказки! Дикие суеверия! – махнул рукой учитель, - Прокофий ваш небось разузнал, что в районе перекупщики древностей завелись,  решил полазить на капище, приискать что-нибудь и утонул по неосторожности. А вы все то черти, то болотный царь, средневе…
- Ой! – вскрикнула старушка, - Он! Никак он, покойничек!
Побелела, молитву зашептала. Глянул Петр в окно – маячит за стеклом что-то темное большое, на стекло дышит, глаза поблескивают. А кто - никак не различишь. Схватил со стены ружье учитель да на улицу. Выскочил – ан нет никого у окна, он за дом заглянул – нет, к сараям – тоже нет. Домой решил повернуть – смотрит вроде как крадется от бани кто-то.
- Стой! Стрелять буду! – закричал Петр.
Кинулся незнакомец, только калитка громыхнула, и в лес. Учитель за ним. Бежит, в воздух стреляет. Скрылся ночной гость в густой чаще, а идти за ним Петр и не рискнул.
На выстрел сбежались соседи. Что да как спрашивают.
- Да то медведь, небось, бродит, - успокаивает Никифоровну дед Фрол, - Им щяс самое время шататься.
- Нет, - качают головой бабы, - не медведь! О Корявом на ночь заговоришь – жди болотника в гости!
Долго потом сквозь сон Петр слышал, как старушка молится у икон и просит небесной защиты, мешала своим бормотанием. Сказать бы ей, да жалко обижать: что с нее взять? Ни зря говорят – что малый, что старый. Сам-то он не впечатлительный, да и деду Фролу верил больше, чем бабьим пересудам: живут-то они с Никифоровной под самым лесом, тут и вправду медведь в гости пожаловать может. А все равно, наутро как вышел на крыльцо, так невольно и огляделся по сторонам, холодок по спине пробежал. Да и Корявое болото из головы почему-то не лезло. Хоть и понятно было, что все это глупые суеверия: жизнь у людей скучная, вот и придумывают чем себе нервы пощекотать. Телевизоров мало еще в деревне. Человек-другой зазевались, утопли – а они черт или болотник утащил. Прям как у него в родном селе бывало: умрет человек, так завсегда говорили, что покойного либо кто удушил, либо топором по голове тюкнул. Даже матушка его, уж насколько рассудительный человек была, и то все этим слухам верила да шушукалась с товарками по углам.
А все равно сердце такое: ум понимает, а оно свое шепчет. Нет, подсказывает, непростое это болото, необычное! "Да уж, конечно, необычное, - отвечает сердцу Петр, - там же храм языческий стоял – небось есть что интересное для краеведческого музея, если порыться". Как подумал об этом, так и загорелся идей сходить на Корявое болото, покопаться; можно и ребятишек с собой взять, которые посмышленее. За клюквой-то они ходят на Гнилую Топь, значит знают как себя на болотах вести. Только вот пустят ли родители, раз уж так бояться болота? "Вот ведь люди!" – вздыхал Петр и обдумывал как бы все половчей устроить. Начал осторожно выспрашивать людей: бывали ли они на Корявом болоте, что там видели, где капище языческое было, сохранилось ли оно? Да только люди шарахались от него, бормотали что-то, старались разговор в сторону увести. Учитель им и денег предлагал: бывало, подойдет к кому, засунет в карман трешку и давай про болото выспрашивать.
- Нет, Митрофаныч, не забижайся! Не дело о том речи вести! - Вернут деньгу и вроде как по делам убегают.
Прознал про то директор школы Поликарп Михайлович, позвал к себе Петра.
- Что ж, это ты, Петр, людей смущаешь? Шушукаются по углам, говорят, никак спятил учитель новый?
Рассказал Петр про свою идею. Помолчал директор, попыхтел трубкой.
- Идея-то она неплохая, - говорит, - только выбрось ты ее лучше из головы, послушай, старика. Я много прожил на земле. Всю войну до Берлина прошагал, видел всякое. Не принесет тебе добра затея эта.
- Да что ж страшного в болоте этом, Поликарп Михайлович? Ладно, деревенские люди темные, но вы-то грамотный человек, коммунист, а в какие-то байки верите!
- Байки, говоришь?! Да на этом болоте столько человек сгинуло, сколько Гнилой Топи с начала веков не снилось! – разнервничался старик, подошел к окну, распахнул створки, верхнюю пуговку расстегнул на кителе, - Жаль, помер дед Андрей. Он бы много тебе интересного порассказал. В сорок втором партизанил в здешних лесах. Так, говорил,  как ночью мимо Корявого доведется идти – страх нападает, душит, а там сквозь деревья огоньки по болоту блуждают, стоны слышны.
- Так это же от гниения, Поликарп Михайлович, коряги светятся! Ну что вы право, меня как дитя малое пугаете!
- Ну, как знаешь! Я тебя предупредил! Только помни – проклято то место и точка.
Покачал головой Петр и вышел. Видно и у старика голова совсем байками забита, думает.
Сразу же после школы пошел к деду Фролу, старому охотнику – просить, чтобы проводником пошел. Старик крепкий, бывалый, какого-то болота вряд ли испугается. Да захворал дед: на пасеке возился, стрельнуло ему в спину, лежит на печи, охает.
- Нет, - говорит, - не могу пойти. Сам видишь.
- Ладно, - отвечает Петр, - сам на Корявое схожу! Только скажи, Фрол Игнатьич, как туда пройти?
Посмотрел на него старик, покрутил в руках цигарку.
- Хотел отговорить тебя, да вижу по твоим глазам, что решил ты уже все. Не дитя малое, сам понимаешь, куда идешь, неволить не буду. Как выйдешь из калитки Никифоровны, так и иди в лес, не сворачивай, четыре версты пройдешь - прямо на Корявое и выйдешь. В той стороне оно одно, остальные болота больше на востоке лежат. Никак ошибиться не сможешь, если тебя, конечно, Рассох раньше не встретит.
- Что за Рассох? – удивился учитель, но дед не захотел говорить, сослался, что спина болит сильно.
- Сейчас невестка придет пчелиным ядом растирать.
Пришлось уходить Петру, к походу готовиться. Рюкзак свой от пыли вычистил, крупы, соли, спичек взял; кусок холста –  находки заворачивать, топорик –  лапник обрубать. Агафья Никифоровна смотрит на это дело, но молчит – то ли побаивается, то ли еще что.
Только на следующее утро, чуть свет, прибежал Поликарп Михайлович, раскраснелся от бега, задыхается.
- Петр Митрофанович, прости меня! Закрутился –  забыл сказать, что на учебу тебе в район ехать надо. Вчера позвонили. На месяц. Машина уже пришла из совхоза. Ждет. Одевайся. За час управишься?
Расстроился Петр, деваться некуда. Хочешь – не хочешь, ехать надо. Собрался  по-скорому и уехал на целый месяц, а когда назад вернулся, не до Корявого было. То отчет по учебе готовил, то новогодний утренник с детьми репетировал. Да и снежком землю припорошило – где теперь следы капища отыщешь? Так и порешил до весны отложить, а за это время книжки о славянском язычестве, что из районной библиотеки прихватил, почитать. Благо, что после Нового Года разрешил ему директор на каникулах недельку погулять, отдохнуть от школьной суеты. Вот и сидел у окна Петр целыми днями, читал да пометки в тетрадке делал, планы на весну строил. Думает, коли не найду капище, так с ребятами модель его у болота построим, будет у нас музей под открытым небом.
- Подумать только! Настоящий языческий храм! – делился он с Никифоровной.
- Тьфу! Капище поганое! - отплевывалась старушка, - Что в нем интересного-то? Сидишь, бесами голову себе забиваешь. Лучше Евангелие почитай!
- Что тут сказки, что там - все одно! - отмахивается учитель.
- Ну, хоть тогда за елочкой, Петенька, сходи. Послезавтра праздник большой – Рождество Христово.
Вздохнул Петя: интересно читать, оторваться сил нету, ну да и Никифоровну обижать не хочется.
- Хорошо, - говорит, - можно и сходить. Вот прям сейчас и пойду, пока светло.
Оделся потеплее, лыжи на ноги, саночки, топорик прихватил и в лес.
Хорошо в лесу. Елочки искристой дымкой укутались, переливаются, кокетничают друг перед дружкой, нарядами похваляются. Березки веточки в муфты посеребренные спрятали, разморились на солнышке, дремлют; а снегири так и прыгают, так и прыгают с ветки на ветку: то там клюнут, то здесь; грудку выпятят, пройдутся гордо перед сотоварищами. «Фю-фью!» – и полетел самый шустрый, а за ним и остальные потянутся, покружатся-покружатся, выберут деревце, сядут, отдохнут, полакомятся - и затрещат-затрещат, затянут песенку.   
- Благодать-то какая! – шепчет Петр.
Вдруг мелькнуло что-то рыжеватое на елке, оторвалось от деревца, пролетело над тропинкой и на соседнюю сосну приземлилось. Хвостик пушистый, серовато-дымчатый, головка оранжевая, глазки-бусинки пытливо на Петра смотрят, поблескивают; посмотрела-посмотрела, прыг - и на другую елку перепрыгнула. В тайник за припасами, наверное, идет. А учитель саночки оставил в сторонке и за ней – хочется посмотреть, где же белочка припасы себе заготовила? Спешит – зверек шустрый, только хвостик мелькает. С ветки на ветку, с деревца на деревце, остановилась – смотрит на человека, размышляет, а потом шмыг - и исчезла, как сквозь землю провалилась!
- Хитрая! – восхищается учитель, ищет-ищет глазами белку, от елки к елке перебегает, а нет лесной красавицы. Обхитрила его, не показала кладовочку с шишками.
Тут и зайчик промелькнул, белый, мягкий. Кипит жизнью лес – то там, то здесь поскрипывает, шепчется, хрустит снегом, щебечет, посвистывает. Ели одна другой краше, сосны стройные – загляденье. Дубы и то будто приосанились под снежными шубами, брови разгладили, смотрят добро, приветливо. Никак налюбоваться Петр не может, с каждым шагом для себя что-то новое, интересное открывает, восхищается, по сторонам смотрит. Приметит птичку – радуется как ребенок, а тут и тетерева попадаться стали: выпорхнет из под ног, снегом осыплет, напугает и за кусты от человека прятаться быстрее.
И чем дальше идет Петр, тем лес незнакомей. Гуще кустарники, снег глубже, рыхлее. Сумрачнее. Деревья высоко к небу тянутся, смыкают кроны – едва небо проглядывается, - грозно ветками покачивают, будто с ноги на ногу переступают, суровыми глазами- дуплами поглядывают. Не слышно больше пения птичьего, не петляют следы заячьи, не мелькают хвостики беличьи. На снегу волки тропы выбили, кустарники когтистыми лапами сердито за куртку хватают, коряги под ногами – что капканы, так и норовят человеку лыжи переломать, его самого в снегу выкупать. Смотрит лес пронзительно со всех сторон, тяжело в затылок дышит, и чудится Петру будто кто за ним по пятам ступает, снегом поскрипывает. Оглянется – никого, постоит-постоит послушает; пойдет дальше – опять за спиной скрип. Прибавит шагу учитель - и погоня быстрее, остановится – и она замрет.
- Эй, кто здесь?
Молчание, только лес над головой сердито шепчется. Прислушивается Петр, головой по сторонам вертит, сердце колотится, мороз по спине пробегает. Вдруг затрещало в лесу, крыльями захлопало, закаркало. Попятился от неожиданности учитель, еле удержался на ногах. Ну, думает, совсем ты, друг, расквасился, воронья да эха лесного испугался. Выбираться надо, Никифоровна небось заждалась. Замурлыкал песенку и назад повернул. Только идет, смотрит вроде как нет лыжни.
- Никак сбился, - шепчет, от дерева к дереву перебегает след свой старый выискивает.
Расступился внезапно лес, отбежали в сторону сосны и ели, выгибаются дугой, огромную поляну обнимают, камышу место уступают. Словно из погреба темного вышел, -  слепит глаза солнышко, сверкает на снегу. Э-э, думает Петр, никак я на Корявое болото попал? Угораздило же меня, ведь не собирался в этот раз! Остановился, думает: домой поворачивать, или может быть вокруг болота походить – следы капища поискать? Все равно на месте оказался, грех не воспользоваться. Осторожно по кромке болота, идет палкой под ногами ворошит, тыкает – снегом-то кругом все засыпало, не зевай – вмиг провалишься. Долго он ходил вокруг Корявого кругами, одолел его азарт: раскидывает палкой и ногами снег, ищет-ищет глазами. Да видно надежно зима капище припрятала, до весны не отыскать. Отчаялся уже, солнце к земле клониться – пора бы и домой, да споткнулся вдруг обо что-то, чуть лыжи не переломал. Смотрит - камень плоский, мхом заросший, снегом укутанный. Края ровные, четкие, словно рукой человеческой обточенные. Обрадовался учитель, лыжи скинул с ног, чтобы не мешали,  вмиг очистил камень. А он письменами непонятными покрыт да рисунками! Радуется, Петр.
- Нашел тебя! Все-таки нашел! – приговаривает да разглядывает. 
Разглядывал-разглядывал да и не заметил как его сном сморило. Проснулся – зябко, небо все как черным бархатом выстлали да серебряными гвоздиками подбили. Круглая луна над деревьями поднимается. Светло. Смотрит Петр, а болото все осокой, рогозом да клюквой, как ковром выстлано. Будто и не зима вовсе, и не покрывали его сугробы еще днем. Расступится иногда трава, откроет чистое окошко, сверкает водичка, переливается; а кочки, кочки-то как часто насажаны! Так и просится нога до соседней кромки леса добежать. По ним лунная дымка дрожит, играет, покачивается, то к небу потянется, то к воде наклонится, словно танцует. И вдруг краем глаза заметил какое-то движение. Пригляделся – а это вроде как женские фигуры вдали, на опушке! Что за чудо? Удивился Петр, смотрит что дальше будет.
А дальше вот что было. Задрожала у леса девица, ножкой повела, притопнула, платочком махнула и поплыла над камышом, а за ней подружки из лесных сугробов спешат, головками качают, монистами серебряными позванивают, то лебедем плывут, то хоровод заведут – сарафаны развеваются, от ветра надуваются, только косы к спине прилеплены, а ленточки играют на ветру – глаз не оторвать. Не спешат – окошки огибают, к Петру все ближе подплывают. Уже и глаза их сверкающие различить можно. Руки как у старух костлявые, только лица молоды и приятны. Глазки то прикроют, то распахнут, поведут бровками, улыбнутся алыми губками, платочком взмахнут, косой по небу поведут.
Тут вдруг как стукнет что-то в лесу, затрещит, заохает. Вздрогнул учитель, смотрит – а он стоит по пояс в болоте! Испугался. «Что за чертовщина – думает, - как я здесь оказался-то?!» Руками щупает вокруг, никак опоры не найдет. Кочки разбегаются, в стороны отскакивают, кажется вот она рядом, протяни руку - да только пальцы одну воду и хватают.
- Что ж это делается! – шепчет Петр, озирается по сторонам, на пляску лесных девиц уже и внимания не обращает. А хоровод совсем близко, пыхает ветерком от горячей пляски, мертвечиной и гнилью болотной в нос тянет.
Хотя бы веточку углядеть – зацепиться, да лес далеко, словно и не добраться до него вовсе. Кажется, растет болото, ширится, с каждым мгновением пухнет все больше и больше, не хочет пленника отпускать. Цепко держит, вниз тянет, только пошевелится Петр - враз на три пальца в жижу проваливается. Чует он – близка смерть. Слезы по щекам бегут, глаза застят. Ах, Агафья Никифоровна, видно не свидеться теперь с тобой, сердечной, не послушать больше твоего голоса мягкого. Ох, не раздражался бы больше, когда по утрам затягиваешь "Богородице Дево, радуйся".
- Благодатная Марие, - пропел учитель, - Ау! Люди! Ау! Помогите!
- …гите! …гите! У! У! – отзывается лес, хохочет болото, бурлит.
-  Господь с Тобой… Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего… яко Спаса родила еси душ наших! Прощай, Агафья Никифоровна! Не поминай лихом!
- Прощай! Прощай! Лихом… лихом! – перекатывается от кромки к кромке.
А девицы уже совсем рядом, ножками в туфельках изукрашенных мелькают перед глазами, притопывают.
Вдруг коснулось что-то головы Петра. Поднял глаза – веточка на ветру качается. Как же раньше-то не замечал ее, родимую? Схватился за ветку, потянулся осторожно… Заурчало недовольно болото, зачавкало, а все равно чуть отпустило. Почуяли неладное девицы, закружились быстрее, завертелись вихрем.
- Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, спаси, глупого! Помоги, Иисусе! – кричит Петр, за ветку еще крепче цепляется.
Завыло кругом, заухало, закипело болото. Вмиг девицы рассыпались, черным туманом поплыли. Трещит лес, волнуется, качает кронами, стонет. На Петра словно бревно дубовое навалилось, так и гнет вниз, так и гнет, по рукам кто-то хлещет, в запястья впивается.
- Матушка Богородица, помоги! Прости глупого, завтра же… Нет, сегодня к священнику побегу, покаюсь в неверии своем! Не погуби, Господи!
А туман уже и небо загородил, не светит луна больше, густым мраком все укутано. Силы морок выпивает, руки еле за ветку держатся, словно каменные стали, отяжелели, упасть хотят. Голова гудит, грудь давит, сил уже не то что кричать - шептать нету. Только в уме твердит Петр "Господи, помилуй! Господи, помилуй!"
Вдруг рассеялся мрак и светло в лесу стало. Смотрит Петр – солнышко уже небо  над деревьями позолотило, а сам он лежит в сугробе у самой кромке болота и за тоненькую веточку молодой березки держится – и как только она выдержала мужика здорового!
Собрался с силами, отдышался и бросился, как есть, мокрый, грязный, измученный, да не домой, а  в Екимовку: там храм сохранился и тогда отец Арсений еще служил. Примчался к нему учитель и в ноги бухнулся.
- Помоги, батюшка! – бормочет, по сторонам озирается, креститься.
Поднял его отец Арсений на ноги, успокоил, водой лицо омыл, в постель теплую уложил, чайком с малиновым вареньем и медом напоил и долго беседовал с ним, как дитя малое за руку держал и успокаивал.
- Бог с тобой, - говорил. - Не дал погибнуть однажды, не даст и сейчас в обиду.
Ночью залихорадило Петра, горит, мечется по подушке, на помощь зовет. Так до самого утра отец Арсений и не отходил от него, отварами травяными отпаивал, пот с лица утирал. Только утром на службу ушел и долго в алтаре за Петра молился.
От забот да молитв батюшкиных по Божьей милости за ночь оправился учитель, не свалился всерьез. И в этот же день пожелал он окреститься. Батюшка, видя такое дело, не стал откладывать: исповедовался Петр за всю жизнь, покаялся в неверии своем, и окрестил его отец Арсений, а после вернулся домой, к Агафье Никифоровне. Но долго он у нее не задержался, собрал вещи и ушел в монастырь.
А когда власть безбожная рухнула, вернулся обратно. Построил у Корявого болота скит и молится теперь о спасении загубленных в этом месте душ.

Отредактировано Сергей Слесарев (2007-12-29 19:53:31)

4

ПРИКАЗЧИК

Однажды случилось в уезде такое, что долго об этом рассуждали, особенно в нашем краю. Как соберутся – нет-нет да переведут разговор на случившееся, все рассуждают как вышло и что; но больно много выдумки примешивали, так и норовят изукрасить. От этого идет один урон правде – до того понапридумывали, что и тысячу мудрецов голову себе сломают, а так и не разберутся как на самом деле-то было. А было-то вот так:
Наше село и раньше было небольшое, а как волю царь-батюшка дал, так и вовсе поредело: много молодых да крепких мужиков на заработки в города подались. Земли у нас небогатые, едва кормишься с них. А налоги плати, а выкуп собирай за надел, вот и промышляли кто чем мог: кто извозом занялся али к купцам мценским нанялся хлеб по реке на баржах сплавлять; кто ремесло старое вспомнил – игрушки лепить стал или плошки-ложки вырезать из дерева. Но все же на земле много народу остались – оно привычнее: знаешь уже что да как. А пойдешь в город – что тебя ожидает? Там, говорят, больше везения надобно, смекалки особой. Нет, оно, конечно, и на земле дураком не прокормишься, но поспокойней у нас, попривычнее. Не зря говорят лучше синица в руках, чем журавль в небе. Вот и продолжали хлеб сеять, скотинку держать, да на ярмарку излишки отвозить. Бывало и купцы сами наведывались за товаром. Только вот бестии хитрые ведь обведут вокруг пальца: продашь им втридешево и сам поражаешься, как вовсе за бесплатно не отдал; почешешь голову, сплюнешь в сердцах, поклянешься, что впредь в город на ярмарку отвозить товар будешь; а приедет очередной купец, зальется соловьем, где пригрозит низкими ценами на торгах, где на разбойников нажалуется, где лестью рассыплется, и вновь отдашь ему последнее за бесценок. Ох, сколько проклятий по домам несется после купеческого отъезда, сколько шума, крику! а назад-то проданное не вернешь – купца уже и след простыл. Да и таким деньгам рады! не успеешь их в руках подержать, словно ветром сдувает: то подать заплати, то обновы купи, то долг отдай, так и благодаришь Бога, что хоть за столько-то продал. Так и жил народ поживал, где радовался, где горевал; ссорился да веселился; работал да плясал.
Жил в то время у нас малец один, Прохором звали. Десяти лет от роду остался Прохор сиротой: поехали его родители зимой в город зерна продать, да на речке видать лед подтаял, провалились под воду; еле выбрались, товар загубили, лошадь покалечили; сами слегли в горячке и померли один за другим. Только дед остался у мальчонки. А какой со старика кормилец? Едва перебивались с хлеба на воду. Старик свистульки на продажу лепил, а Прохор в работники подался: кому по хозяйству поможет, купцу какому подсобит; да все копейки зарабатывал – сироту-то любой норовит обидеть. Все утешение только, что у отца Иоанна находил; жалел батюшка Прохора, завсегда ему чем мог помогал; слезы горестные утирал.
- Какая же ты сирота? – прижмет к себе, морщинистыми руками по голове гладит, - У всех нас Отец есть на Небесах, он всегда с нами! Да и родители твои живы, на тебя сейчас смотрят и радуются! Смерть-то она только кажется такой, а на самом деле суть рождение новых человецев!
Дивился Прохор таким словам, но не решался расспрашивать батюшку, что значат они – знал как устает отец Иоанн: с раннего утра до глубокой ночи людей утешает, в Храме служит.
Прикипел всей душой мальчонка к священнику, каждый день в Храм приходил, алтарником прислуживал; а как подрос малость, так и о монастыре задумываться стал. Девушки деревенские от его решения немало погоревали: парень-то статный, чернобровый, нос с горбинкой, глаза озорные; так и вздыхали от тоски по Прохору подружки. Только оно ведь как: останься он в деревне, ведь сами за него не пошли бы. Сирота нищая, все хозяйство – изба старая да портки.
Как запало монашество Прохору на душу, так подолгу возле иконы Пресвятой Богородицы стал на коленях молится, о чем-то просил, вставал просветленный, радостный, словно сил прибавлялось от молитвы. После этого и работалось легче и домой уходить не хотелось из Храма. Новая жизнь начиналась для парня. Да послал ему испытание Господь.
Дни к Троице бежали, престольному празднику. Прохор пораньше встал, помолился, в Храм поспешил: накануне отец Иоанн попросил его подправить ограду храмовую. Пришел парень, смотрит староста хмурый ходит, матушка в черном платке, глаза красные, слезы платком утирает.
- Что случилось, матушка? – испугался Прохор.
Молча посторонилась старушка, пропустила его в храм. Темно с непривычки после света солнечного, теплится у икон лампадки, потрескивают свечи – присмотрелся Прохор – гроб стоит – подошел ближе и выскочил как ошпаренный на улицу, чуть старосту с ног не сбил, в поле убежал; упал на траву, кулаками землю бьет, зубами скрипит, чуть ли не волком воет. Потом притих и до самого полудня лежал неподвижно. Что с ним после смерти отца Иоанна приключилось – загадка. Словно подменили мальца: нелюдимый стал, угрюмый, в Храм и вовсе не заходит, ежели и переступит порог, то кое-как перекрестится и убегает обратно. А тут и дедушка его к осени собрался в путь-дорогу. Исповедовался, причастился накануне, домой пришел, лег на лавку под образа, сложил руки на груди и отошел ко Господу. Последний удар для Прохора то был, собрал вещи парень после похорон и в город подался к купцам в работники наниматься. Долго бродил от лавки к лавке, от баржи к барже. Посмотрят на него купцы, покачают головами да отправляют от себя.
- Не нужон, - говорят, - своих молодцов хоть отбавляй!
Парень по домам богатым пошел.
- Все, - говорит, - готов делать. И руками мастерить умею, и за скотиной ходить. Возьмите Христа ради.
Да только захлопнут двери перед самым носом, слава Богу, если не обругают последними словами. Мается парень: второй день во рту маковой росинки не было, на улице ночует, чуть рассветет к причалу идет, к лавкам да по домам работу искать – все попусту. Отчаялся в конец: в разбойники видать придется идти, думает, не буду же подаяние как калека немощный просить. Голову повесил, бредет, дороги не разбирает, смерти у Бога просит.
- Лучше уж помереть быстрее, чем душегубцем стать, - шепчет.
Тут вздрогнул воздух от колокольного баса, закачался, запел, плывет по городу звон малиновый, в самую душу проникает, к Богу в молитве к небесами возносится. Стыдно мыслей своих стало Прохору, очнулся, смотрит: стоит возле лавки купеческой. Ломятся лотки от калачей да баранок маковых, пряников медовых, сластей восточных; аромат ноздри щекотит, слюнки бегут, так и тянется рука схватить сладостную сдобу. Заметил приказчик как у Прохора глаза горят насупил брови свои, морщит носиком острым, готовится коршуном кинутся за товар. Вздохнул Прохор и повернул было обратно, да зашел тут в лавку мужчина высокий, широкоплечный, нос красный картошкой, взгляд открытый.
- Постой, - окликнул Прохора, - не ты ли ко мне вчера за работой приходил?
- Я, - обрадовался парень: никак купец надумал работника взять.
Склонил на бок голову купец, прищурил правый глаз, изучает Прохора.
- Жалко мне тебя, парень, - наконец, говорит, - Не найдешь ты себе работы нынче. Все из деревни в город подработать идут. Возвращайся к себе домой, а к весне приходи ко мне, может что найду.
- Некуда мне возвращаться, - буркнул Прохор.
- Как это так? – удивился купец.
У приказчика глаза загорелись, пододвинулся поближе, каждое слово ловит.
- Сирота я. – выдохнул парень, повернулся и пошел.
- Постой! – кричит купец. – Ладно, найду тебе чем заняться.
Обрадовался Прохор, не знает как и благодарить купца. Добрый хозяин оказался купец, не обидел парня, приставил сначала на кухню Прохора, а потом конюху в помощники отдал. Хозяйство-то у него большое: только восемь лошадей на выезд, десять работных, да с десяток жеребят – за всем глаз да глаз нужен, почистить, покормить, хворого полечить. Конюху уже шестой десяток пошел – не те силы – а помощника никак не хочет брать, ярится.
- Обижаешь, - говорит, - Игнатий Потапович! Что я малец неразумный – один не справлюсь!
- Ничего, Фрол, - смеется купец, - веревка крепка с повивкой, а человек с помочью.
Нахмурился конюх, сердито сопит, запрягает лошадь в телегу, боится в открытую против воли хозяйской пойти, волком на Прохора только поглядывает, до костей жжет. Прохор смирно стоит, смело смотрит. Самому не в охотку с таким злыднем работать, а никуда не денешься. Чует – худо придется. Глаза у Фрола маленькие поросячьи, нос сизый, бородка жиденькая козлиная, от такого добра не жди. И правда – хуже собаки цепной оказался конюх, злобу свою ненасытную на парне вымешает, гоняет с утра до ночи. Почистит бывало Прохор лошадь, присядет передохнуть маленько, что ты! как из под земли вырастает Фрол, подскочит к лошади, придирчиво осматривает, ежели хоть пылинку-волосинку найдет, заорет, ногами затопает:
- У, чтобы провалиться тебе анчутка поганая! – трясется весь, слюной брызжет.
Заново заставляет Прохора чистить, сам стоит рядом, поглядывает, только и успевает подзатыльники отвешивать. Да ежели и не сможет ничего найти при осмотре, так еще пуще разъярится, бывало схватит кнут, стреканет парня по спине, вон выгонит. Обидно Прохору, кулаки невольно сжимаются, да вспомнит слова отца Иоанна – «Несчастен тот, кто другого обижает, ибо нет более мертвой души, чем у него» - отойдет, Богу за обидчика помолится.
Вскоре приметил купец, как конюх со своим помощником обращается.
- Что ж это ты, Фрол, - говорит, - смертным боем мне парня забиваешь?
Понес конюх последними словами Прохора: и лодырь, и грубиян, и душегубец.
- Порча от него одна, ничего пользительного!
Покачал головой Игнатий Потапович, ничего на то не сказал, только из конюшни выходит, обернулся, щурит правый глаз:
- Нехристь ты, Фрол! – сплюнул и вышел.
После этого чуть притих конюх – то ли стыдно ему стало, то ли боязно от слов купеческих. На второй день ушел к куму своему, вернулся заполночь, будит Прохора, за водкой к соседке, бабке Косохе, гонит.
- Спать бы вам, Фрол Иваныч, хозяин придет утром, что скажет, - возражает парень.
Побагровел конюх, трясутся руки, схватил вожжи да за Прохором.
- Покажу тебе как меня уму-разуму учить! Вовек науку мою не забудешь! – долго за парнем по двору гонялся, потом плюнул, и спать ушел. Просидел до самого утра Прохор, пока кухарка не проснулась, с птицей хлопотать не начала. Тогда юркнул он в дом купеческий, ходит, дожидается Игнатия Потаповича – просится, чтобы к другому делу приставил. А купец в лавке чем-то занят, никак не идет. Ходил по комнате, ходил Прохор, скучно, вытягиваются минуты в часы, вот-вот совсем остановятся. Вдруг смотрит под образами на столике Евангелие лежит, взял, открыл, читает: грамоте-то его отец Иоанн обучил; думает, небось, не осерчает купец за то, что без спросу Евангелие взял, я, мол, только страничку посмотрю и назад положу, да и не заметил как зачитался.
- Грамоту разумеешь? – легла ему на плечи жилистая купеческая рука.
Вздрогнул от страха Прохор, чуть Писание не выронил из рук.
- Разумею, - отвечает, - Вы уж простите, Игнатий Потапович, что взял без спросу, не удержался, потянуло почитать.
Улыбнулся купец, ничего не сказал, за стол сел, на кулак оперся подбородком.
- Знаю, зачем пришел. Забил тебя совсем Фрол. Чует, что на покой ему пора, вот и исходится злобой. Да найду я тебе другую работу. Послужишь приказчиком мне. Посмотрим будет ли из тебя толк какой.
Так и стал Прохор купеческим приказчиком. Кренделями, баранками торговал, за погрузкой хлеба на баржи следил, по делам в Орел посыльным ездил. Приоделся: сапоги кожаные носит, поясом расшитым подвязывается. Души в нем не чает купец, перед всеми похваляется вон де, какой у меня малый в услужении. Краснел поначалу от этого парень, а потом приосанился, гоголем ходит, высоко голову держит, сверху вниз на всех смотрит. «Не чета я теперь прислуги да конюхам» - думает – «был сиротой – стал правой рукой». И чем больше возвеличивает его купец, тем больше гордости в Прохоре. Сидит теперь не в лавке – книги расходные ведет, товар считает, выручку купцу отдает.
- А много ль себе берешь? – допытывается его купец.
Заливается Прохор краской.
- Да как же можно, Игнатий Потапович? Чужое же! – отвечает.
Усмехается купец.
- Смотри мне не зарывайся! Много не бери, а то взашей вытолкаю.
Другие приказчики приглядывают, так и следят масляными глазками как бы лишнего Прохор себе в кармане не положил. Оно ведь как раньше было: коли не берешь себе, плохой работник значит, гнали таких прочь. Думали, что ежели берешь, то как за свое хозяйство радеешь, повыгоднее дела проворачиваешь, зорче за товаром следишь, чтобы себе побольше куш урвать от большой прибыли. Да Прохор он не такой – совестливый, честный малый; как перед Богом работает, жалованием и столованием довольствуется, боится лишнюю копейку удержать дольше положенного в руках. Но вода по капельке и камень сточит: стал задумываться все больше Прохор над словами купеческими, над шуточками сотоварищей. Сядет пересчитывать выручку, перебирает ассигнации да медяки в руках, рассматривает их, думает над чем-то; потом словно очнется от морока, потрясет головой, перекрестится, всю выручку исправно в книгу занесет, еще и за другими приказчиками проверит. Видит – воруют. А что об этом говорить хозяину коли с его молчаливого согласия все делается? Только однажды приметил, что Васька Кот все больше и больше берет, раз ему сказал, другой. Тот усиками своими загнутыми напомаженными дергает, фыркает, морщит круглое лицо, смеется.
- Уж сам как-нибудь разберусь, - и свое продолжает.
До драки дело у них ни раз доходило; прознал про то Игнатий Потапович, вызвал к себе обоих на разговор. Вот тогда и не выдержал Прохор все и рассказал. Рассердился купец, конечно, сильно на Кота кричал, но вместо того, чтобы выгнать приставил его за баржами присматривать. С тех пор на одного врага у Прохора больше стало, да и другие приказчики сторонится стали парня, волком на него глядят, пакости-поклепы наводят без конца. Но купец бережет Прохора, отмахивается от наветов.
Бежит время скоро, зима прошла с весною, лето красное горит, поля золотит, наливает колосья хлебом. Ездит по деревням, по помещикам Прохор вместе с купцом урожай на корню скупает; или в окрестностях городских место для новых складов ищет, чтобы и к реке поближе были и от паводка укрыты стояли. Однажды, осматривал он один пустырь, что в двух верстах по реке от города, смотрит девушка ходит травы собирает. Круглощека, румяна, глаза задорно горят, коса толстая ниже спины сбегает. С ней бабка, черная от старости, один глаз у нее вытек, вторым зорко поглядывает, недовольно. Ходит кругами Прохор, боится подойти ближе, запала в сердце красавица, и он ей приглянулся – смотрит на него, улыбается. Наконец, улучила момент, пока старуха отвернулась.
- Приходи, - шепчет, - к такому-то дому как стемнеет со стороны сада. Свистни три раза, я тебе поджидать буду.
Еле дождался вечера Прохор; сам не свой ходит, все у него из рук валится, а как скрылось солнышко, пробрался закоулками к означенному дому, свистнул три раза тихонько, вслушивается в ночь. Зашебуршала трава за оградой.
- Прыгай сюда, - доносится девичьей голосок.
Вмиг перемахнул Прохор через стену, поклонился красавице; та улыбается, бесстыжими глазами смотрит.
- Как зовут-то тебя, молодец? – обвивает руками, горячо шепчет.
- Прохором кличут, - выдавил парень.
- А меня Настенькой, - оттолкнула его, пошла по саду, подобрала яблоко, села на скамейку, сидит грызет, краем губ улыбается, пальчиком манит, - Ну, что как телок стоишь неразумный? Поди сюда.
Ноги что камень, еле передвигается Прохор, сел на краешек скамьи, не знает, что и вымолвить, словно язык отнялся; смотрит только любуется, и чем больше рассматривает ее черты тонкие, тем сильнее сердце разгорается; руки дрожат, разум мутиться. Видит то девица, улыбается, глазками стреляет.
- Ну, что молчишь, Прохор? Рассказал бы что, развлек…
- Да что расскажешь? Простой приказчик я, с утра до ночи по складам, да лавкам. Разве-то интересно.
- А у кого служишь, не у Игнатия ли Потаповича? У него? Ох, хорошо тебе, весело. А тут со скуки дохнешь. Вся радость, что только побрякушку если каку батюшка подарит да жаден он, от него дождешься. – протянула ручку, любуется то так повернет, то этак, серебрится кожа от луны, глаз не отведешь, - вот браслетиком бы украсить, а нету их, все заперты в сундуках батюшкиных.
- Скажи только все тебе достану! – шепчет Прохор, целует ручку, - Всю озолочу.
Поцеловала его девушка в уста, погладила по голове.
- Жду, - шепчет, - завтра вечером, в это же время. А теперь иди, батя увидит. Ну, иди же! Иди!
Не хочется Прохору, тоскливо расставаться. Отталкивает от себя его красавица. Сдался. Перемахнул через забор да побрел к дому. А девушка рассмеялась и растаяла дымкой.
Листает книги расходные Прохор, выручку пересчитывает, думает, как бы выгадать на браслет своей возлюбленной. Боязно. Грызет его совесть, но как вспомнит улыбку горячую, ручку тонкую, темнеет в глазах, накатывает темная волна, шепчет в уши – «Жду, завтра вечером». Наконец, оглянулся по сторонам, выдернул из стопки пару ассигнаций, за пазуху припрятал, а в книге подчистил где надобно, чтобы не приметили пропажи.
На следующее утро купил браслет и на свидание; довольна возлюбленная, одела браслет на ручку, любуется, вскрикивает от восторга, целует Прохора; а сама уже серьги выпрашивает, новое свидание назначает. Каждый вечер бегает парень к ней на свидание, каждый день из выручки берет все больше и больше; то серьги, то браслет, то гребень своей ненаглядной купит. Та все милуется с ним, сладкие слова шепчет.
- Ведь не выдадут меня за тебя замуж, - говорит, - бежать надо, милый. Подкопил бы ты денег побольше.
- Где же их достанешь-то побольше, если тебе то браслетик, то сережки? – ворчит парень, - И куда ты только деваешь их?
Ворчит-то, ворчит, а поделать ничего с собой не может. Купец недобро стал на него поглядывать, словно приметил что. А красавица поторапливает Прохора.
- Выдать батюшка меня замуж удумал, - плачет, - Как только пост закончится, так сразу и под венец. Не увидишь ты меня больше! Коли через две недели денег не достанешь, не увезешь меня отсюдова, наложу на себя руки!
Испугался Прохор – взять деньги в открытую боязно. Не смотри, что в любимцах ходишь. Крут Игнатий Потапович! разговор у него короткий в кандалы да на каторгу. Берет сколько может, откладывает, а все как сквозь пальцы деньги уходят. Сядет вечером, схватится за голову, никак не поймет, куда тратит наворованное. Тут и неделя первая прошла, вторая идет. Мечется парень, места себе не находит. Смотрит на то Игнатий Потапович, головой покачивает.
- Засиделся ты небось, - говорит, - еду смотреть товар в ***, хотел взять только Кота с собой, да и тебя прихвачу теперь. Не могу смотреть как ты в четырех стенах сохнешь.
Выехали на следующее утро купец, Ванька Кот да Прохор за товаром. Разворачивается кругом лес, перешептывается, тянет смолой, похрустывают веточки. То белочка проскочит, то заяц под ноги кинется, то там, то здесь морды кабаньи насторожено выглядывают. Звенит воздух свежестью, бодрит. Покрякивает от удовольствия купец.
- Давно, таким не дышал, - подмигивает приказчикам, улыбается.
Только Прохору от этого еще тошнее становится, смурной едет, перебирает в уме где бы денег разыскать. На ночлег расположились, храпит купец – ветки вздрагивают, а Прохор и глаз сомкнуть не может, помешался совсем. Тут подлазит к нему Кот, хитро щурится.
- Знаю, - шепчет в самое ухо, - твою нужду. Ты несмотри, что я такой простак.
- И что?
- Самому деньги позарез нужны, надоело мне по указке бегать: Васька то сделай, Васька это! Сам хочу в купцах ходить!
- Ну, а мне что с того? – бурчит Прохор, - Отойди от меня!
Словно и не слышит Васька, свое продолжает:
- Достать денег хотя бы тысячу, тогда я ушел отсюда и сам купцом бы стал. Говорят, на юге хлеб совсем копейки стоит, на север его гонишь, бешенные барыши делаешь. У Потаповича-то с собой две тысячи. Слышишь, Прохор?
- И что?
Поморщился Кот от досады.
- Экий ты дундук! Поделим деньги пополам, ты свою кралю выкрадешь, а я на зерно деньгами разживусь. Пристукнем старика, а сами сбежим. Вовек нас не сыщут – большая Русь-матушка.
Оттолкнул его Прохор, перевернулся на бок, лежит сопит.
- Ну, как знаешь? Один уйду тогда, – шепчет Васька, а сам не отходит, рядом сидит.
Хочется денег Прохору, а не может решиться на подлое. Одно дело воровать, другое – человека жизни лишить. Так-то отблагодарит своего хозяина за доброту его? Нет, не годится это думает, а у самого перед глазами так и стоит красавица Настя. Чудится ему, будто шепчет: «Соглашайся, дурачок! Соглашайся! А нет - руки на себя наложу!».
Мотает головой Прохор, а голос все настойчивее и настойчивее. Помутился рассудок у парня, сам не поймет как встал, взял топор, к спящему купцу направился. Подошел, прислушивается к купеческому храпу, покрепче топорище перехватывает. Завозился купец, отпрянул Прохор, колотится сердечко, боится – вдруг проснется, но перевернулся на спину хозяин, приоткрыл рот, захрапел. Рядом Васька Кот возится, подполз, смотрит со стороны, ухмыляется. Вновь замахнулся топором Прохор. Почуял беду Игнатий Потапович распахнул глаза, смотрит на парня.
- Давай! Давай! – кричит Васька.
Опустил топор Прохор, раз, другой, третий. Бросил, поднес окровавленные руки к лицу – как пелена спала – смотрит на ладони, дрожит.
- Что же я натворил?! Господи-и-и-и! – рванул рубаху, затрещала ткань, катается по земле Прохор, стонет, воет.
А Кот купца обыскивает, с боку на бок труп ворочает, шарит за пазухой. Все снял с покойного, креста и то не оставил. Деньги не спеша пересчитал, присвистнул, брезгливо мимо Прохора прошел, потом вернулся, кинул ему несколько ассигнаций, подозвал лошадь свистом и был таков.
Немного погодя пришел в себя Прохор, поднялся, ноги подкашиваются, трясет всего. Кое-как в реке отмылся, и обратно во Мценск, словно и не понимает, что ему грозит. Сразу к дому возлюбленной кинулся да стоит он заколоченный, штукатурка обсыпается, подпрыгнул, глянул через забор: сад заброшенный, заросший крапивой да полынью.
- Настя! Настенька! – зовет, мечется, никак глазам своим поверить не может.
- Аль рехнулся совсем? – вышел соседский сторож. – Какая тебе Настенька?! Померли они уже все как с год.
- Да как же, - бормочет Прохор, - я три дня назад ее видел, в уста целовал.
- Э-э-э! Никак и тебя околдовала ведьмочка! – схватил его за рукав сторож, цепко осматривает окровавленную одежду, горячо шепчет, жиденькой бородкой трясет, - У нас каждый знает, что Настька с нечистым зналась! От бабки своей проклятой переняла ведовство. Ох, сколько народу извела! Ее взяли да со всем семейством-то и пристукнули. Дом только поопаслись сжигать, соседи близко!
Не слушает его Прохор, вырвался.
- Как же так… как же так… - идет по улице бормочет.
Вдруг смотрит стоит на углу вроде как Настенька. Обрадовался, окликнул ее, подбежал. Холодно улыбается девица, оттолкнула его руками.
- Руки от крови отмой поначалу, - говорит и исчезла.
Стоит вместо нее столб фонарный, а Прохор перед ним на коленях. Люди останавливаются, смотрят, смеются, головами покачивают, выкрикивают что-то, а все кажется будто: Руки отмой, убивец! И громче всех покойный купец, стоит впереди толпы, глаз свой щурит.
Закричал Прохор, бросился прочь из города. Бежит, а купец за ним не отстает, из-за каждого угла выпрыгивает, тычет пальцем в Прохора или грозит кулаком, краснеет от ярости:
- Руки отмой! Руки отмой!
Только как из города вышел, отстал призрак, да заместо него Настенька является, то там, то здесь покажется. Манит ручкой куда-то, зовет, улыбается, а Прохор и рад за ней. Совсем голову потерял, словно в тумане бредет, дороги не разбирает. Луна выкатилась, плывет по небу, погрызанная, свет худой, слеповатый разбрасывает. Как дошла до середины неба, так и Настя замерла, смотрит на возлюбленного.
- Иди ко мне, - шепчет, - жду тебя, милый! Жду!
Приблизился Прохор. Смотрит: да это же то самое место, где купца убил! Вот и покойник лежит, голова словно тыква расколотая, труп уже грызть кто-то стал, кости проглядывают. Упал Прохор на колени, смотрит на мертвеца, а тот поднял руку, грозит пальцем.
Вдруг словно ударил кто Прохора по голове. Поднял глаза – раскачивается Настенька на суку, холодными ногами его голову задевает, а сама шепчет:
- Иди ко мне, милый! Иди!
Мотает головой Прохор, а та еще пуще зовет, мутиться в голове от ее голоса, сладко так на сердце становится. Снял пояс с себя приказчик, забрался на этот же сук, обвязал один конец вокруг шеи, другой – за дерево зацепил, спрыгнул, словно обруч раскаленный сдавил шею, весь морок согнал. Смотрит Прохор нет никакой Настеньки, силится руками разорвать пояс, да крепка ткань, дергает ногами, хрипит, вырвается из удавки – все бестолку. Так и сгинул.
На следующий день поймали Ваську Кота. То ли по глупости, то ли по жадности думал, что еще урвать, залез ночью в дом покойного купца, его и сцапали. Стали выспрашивать: что да как, да почему здесь без хозяина отираешься. Тот со страху-то и признался во всем, указал место в лесу, где убитого с Прохором оставил. Лежит купец на земле, а над ним Прохор на суку покачивается. А рядом платочек лежит, словно девица его невзначай уронила.


Вы здесь » Литературный клуб Вермишель » Наши произведения » Произведения Сергея Слесарева